【港人帶路。香港自由行】屯門區: 從南北朝杯渡禪師到清末孫中山先生

~ 跳跳紮紮遊香港, 正宗香港人帶路的香港自由行遊記 ~

來啦來啦!!
終於來啦!!
這幾篇開始, 將會介紹Sharpe Law的「家鄉」: 屯門是也!!
昔日有「榕樹頭講古仔」, 今日就有在下「青山灣說屯門」,
在介紹遊山玩水的地方之前, 必須要講下古。

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– 屯門歷史 –
「屯門」的意思指「屯兵之門」, 幾乎是每個屯門人很細過已經知道的名稱,
其實屯門歷史極之悠久, 是香港最早見於史書上的地名
(《新唐書。地理誌》: 「廣州東南海行, 二百里至屯門山」)
由於珠江口是通往廣州必經之路,  在唐代已置「屯門軍鎮」,
據說當時有2000名士兵團駐, 故此得名。

而此後屯門一字亦多見於文學作品, 包括「唐宋八大家」之首的韓愈,
就有句「屯門雲雖高, 亦映波濤沒」《贈別元十八協律》,
還有劉禹錫《踏潮歌》的第一句「屯門積日無回飆, 滄波不歸成踏潮」,
(亦有很多網站稱之為《踏浪歌》, 在下也不知道那個名字才是正確了) 。

雖然沒有直接史料證實這兩位名人曾到過屯門:
韓愈少年時到過韶州 (今廣東韶關)及當潮州刺史 (任內寫了超有名的《祭鱷魚文》),
而劉禹錫曾任連州刺史 (今廣東清遠),  但中途改任朗州司馬 (在湖南),
但作為這種放放浪不羈的俠客形詩人, 到處遊山玩水, 到過屯門也絕不出奇。

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不過其實早於南北朝的劉宋政權 (420-479年),
杯渡禪師曾來到屯門修行, 所在地就是今青山禪院 (杯渡寺)所在 (見《高僧傳》)。
(元朗厦村「靈渡寺」亦相傳是杯渡禪師所創, 已有1400年歷史, 近洪水橋/天水圍)

到了南宋這個跟香港很有淵源的朝代,
先有宋帝昺南逃香港時, 除了九龍城(昔日宋代的「官富場」: 官方鹽田),
那邊的「聖山」上有座「宋皇臺」(詳見另外的香港遊記:
http://www.sharpelawtravel.com/?p=19808
http://www.sharpelawtravel.com/?p=19823

而帝昺更是在碙州梅蔚 (大嶼山梅窩)登基, 宋帝亦傳說曾於屯門西陲之龍鼓灘留宿,
所藏身之石洞就是現在稱之為「皇帝巖 (宋王洞)」,
之後再退往珠江口的另一邊, 也就是亡國之處「厓山」(今新會)去…
(同時在香港多處留有紀念國舅楊亮節的「侯王廟」亦跟宋室有關)

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(跟屯門相連, 屬於荃灣區的汀九橋夜色)

說回屯門,  到1521年的明朝間, 佛朗機人(葡萄牙人)曾入侵屯門, 荃灣, 表衣一帶,
在遠東建立第一個殖民地, 比葡治澳門的年代更要旱幾十年,
明水師因此跟佛朗機人在對出一帶海面爆發了「屯門海戰」, 以明軍戰勝為終,
統將汪鋐在戰後寫了一首《駐節南頭喜鄉眷 吳瑗、鄭志銳劃攻屯門彜之策賦之》,
而最後於1553年, 葡萄牙人最終獲到准許於澳門定居,
如果不是「屯門海戰」, 現今的新界西一帶也許會如昔日澳門一樣, 受葡國管治。

經過明朝這個Sharpe Law認為是最中國最黑暗的朝代,
直到了清初就不得不提一個恐怖的政策「遷界令」,
這是順治帝為了免絕沿海地區對遷往台灣(台南),
由明朝遺臣鄭成功所建立的明鄭王朝的支援而制定出的政策,
於是把山東至廣東沿海居民向內陸遷三十至五十里, 並將所有房屋焚棄, 百姓不得回去,
這對於香港這個沿海地區發展有了嚴重的打擊, 屯門也自然不能幸免。

「遷界令」直到康熙年代才解禁, 其時元朗錦田就建有「周王二公書院」(1695年),
以紀念兩位上疏功臣「廣東巡撫」王來任及「廣東總督」周有德的書院,
書院附近的「錦田樹屋」亦都是見證著這段歷史的香港古蹟。
(不過此已是「元朗區」的遊記, 日後再介紹)

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到了清朝末年, 革命事起,
據說孫中山先生曾在「屯門中山公園」(青山紅樓)」跟革命同志聚會的地方,
公園內本有六株桄榔樹, 相傳是黃興跟孫中山先生所種植, 但已枯萎。
(每年「雙十節」此處會唱中華民國國歌, 而且滿佈青天白日滿地紅旗, 全香港少見)
滿清滅亡, 而香港之後在英國人治下的發展歷史, 大家也知道了。

所以說, 屯門絕對是個歷史悠久的地方, 值得大家去發掘!!
當然, Sharpe Law的這個「家鄉」, 現在也被強國自由神所入侵了…

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(左側山上一排燈光是「屯門公路」, 前方極為光芒處的是荃灣西, 右邊是青衣島北岸)

好了!! 講古完畢, 下一篇正式開始「屯門自由行」(絕非強國掃貨版)。

 


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