【四川旅遊】成都自由行: 青城山拜太歲, 華月冰壺依舊在, 青蓮居士幾時來

~ 三國歷史古蹟之旅遊記。蜀漢篇~

Day 3
12月11日
天色陰暗, 冷

我們來到青城山「天師洞」, 這裡是東漢時道教天師張陵修行地,
原來最早這裡是座「黄帝祠」, 後來就是因為天師張陵來此得道升天,
而被奉為道教聖地建起道觀是為「常道觀」, 相傳最早建於隋代已有1400年歷史,
到了唐代曾被改建成佛寺, 後來玄宗李隆基的開元年代時下令改回道觀,
現在這份唐玄宗的手詔還立了碑來記載。

「天師洞」現在是個巨大的建築群, 走到廣場上有座「三清大殿」,
其後山還有一大堆古老建築, 包括「三皇殿」,
前一篇遊記都有提及這殿內有供奉伏羲、神農及黄帝的雕像,
黄帝祠旁邊有個山洞, 就是傳說張陵修行之洞穴, 所以這裡才叫作「天師洞」 ,
洞內還有供奉張陵塑像, 香火頗為鼎盛的。

回到「三清大殿」後方的建築有「全真觀」, 一聽名字就很金庸了,
抱歉實在是中了武俠小說毒太深, 全真觀包含了「五祖殿」及「七真殿」(五祖七真),
其實都是90年代才建成的建築, 之前有提及這裡供奉著「全真七子」,
七子當中最有名的必定是丘處機, 還有他們的師傅王重陽,
他作為全真教五位祖師之一就供奉在再高一點的「五祖殿」內。

可能真的受金庸影響太多, 去中國旅遊名山時也總會看看該山的「派別」,
可惜是受《笑傲江湖》影響, 總覺得青城山掌門余滄海太過邪惡,
所以一直對於青城山也沒甚好感, 但到來後才發現真正的青城山又是另一番景象,
這裡的建築依山而建, 感覺真的很不錯, 也難怪昔日張天師會選舉此處作為修行之地,
能夠吸收日月山河的自然精華。

離開了天師洞再往後山走, 這裡有幢不知名的建築物,
入面有兩排小泥塑像, 由於沒有介紹牌, 因此我也猜不到這是供奉什麼人物的,
但是在每個人物前方都有個名牌, 都寫上「大將軍」名號。

除了有一大堆不認識的人物, 比如姜式、盧秘、賀諤、丘德之類,
不過我們在當中找到兩位熟人「管仲大將軍」及「郭嘉大將軍」,
管仲就是春秋時期法家代表人物, 幫公子小白(齊桓公)改革而成就了霸業,
至於郭嘉, 大家認識的郭嘉應該曹操那重要軍師, 那位「郭嘉遺計定遼東」,
在曹軍赤壁之戰敗後, 曹操嘆句「郭奉孝在, 不使孤至此」的知名軍師?
但為什麼法家的管仲, 跟行軍打仗的郭嘉, 又會與道教拉上關係,
難道說Koei出品的「曹操傳」遊戲中那個道士出身的郭嘉是真的??

非也, 非也, 原來這60個塑像是有關道家的「六十甲子神」,
六十甲子神古時稱歲神, 現在又稱太歲, 因應中國古代天干地支為甲子的方法,
天干有10個 (甲乙丙丁戊己庚辛壬癸), 而地支有12個 (子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),
「甲子」為首「乙丑」次之的方法排列, 天干10個用完就回到「甲」配「戌」,
即「甲戌」是第11, 「乙亥」為第12, 「丙子」為第13, 如此類推,
總共60個為「甲子年」, 每個年份都有各自的「歲神」, 就是這60位「大將軍」。

至於這位「郭嘉」並非在曹操三國時代那位, 而是元朝時一位同名同姓的將軍,
有趣是曹操那位郭嘉「遺計定遼東」, 而元朝郭嘉也是鎮守遼東, 其時紅巾軍猖獗,
到處搶劫, 他散盡家財召募義軍守城, 最後力戰而死, 其英勇事跡見於《元史》內。

我是不太知道為什麼這60位或真或假的歷史人物,
是因為什麼的豐功偉業而得以化為「太歲」(六十甲子神), 希望有高人指點,
而他們多為元明兩代人物, 特別是在明朝, 可見在明朝時這種「拜太歲」的民間信仰,
是得到大力的發展, 再慢慢演化成現今的版本,
我家人從來都沒有「拜太歲」的習俗, 所以從來對之都不以為意,
總以為神明世俗化了, 就是一種用來斂財的工具而已。

反而是在這幢建築物內, 可以看到道教崇順自然的法側,
就是好幾棵大樹就是從屋底直穿出屋頂去, 我想在90年代新建時,
有以不影響原來植物生長而特別設計過的, 值得一讚。

離開建築群我們又回到大自然的懷抱, 回到山路去來到一處名叫「擲筆槽」的地方,
這種奇特的天然景觀在「聖山」之中, 好自然就會演化成為宗教神話,
不外乎是昔日天師使用怪力亂神砍開大石之類的說法,
這裡, 就是傳說當年張天師在此降魔, 作符擲筆形成下方的「大隙」了,
在山路前方山中出現這條大裂縫是如何形成的? 直接請教地理科老師也許更好。